En el desarrollo de la descripción de la gestión de mi aprendizaje me encontré con la disyuntiva de colocar herramientas o acciones
Creo que es como dice Bernard Lonergan que todo parte de una duda o una pregunta, después de la imaginación después viene el entendimiento, luego el juicio sobre si es algo cierto o falso y finalmente de si vale o no la pena algo para comprometerse y así sucesivamente hasta que no haya más preguntas.
Poner esto en herramientas o en pasos me complicó la existencia.
Les comparto lo que intenté
¿Cómo o conqué?
jueves, septiembre 23, 2010
domingo, septiembre 12, 2010
Entre búsquedas te veas PLENK2010
En My PLE for the PLENK2010 MOOC Eduardo Peirano comparte Tweet Search
Yo sólo usaba la búsqueda la búsqueda en mi cuenta de twetter http://twitter.com/#search?q=%23PLENK2010
La diferencia se agradece, traducción, selección de idioma, ¿algo más que no vea?
Yo sólo usaba la búsqueda la búsqueda en mi cuenta de twetter http://twitter.com/#search?q=%23PLENK2010
La diferencia se agradece, traducción, selección de idioma, ¿algo más que no vea?
Todo principio genera incertidumbre
El día de mañana inicia formalmente el MOOC "Personal Learning Environments, Networks and Knowledge", la organización, la difusión y los primeras participaciones ya iniciaron.
Siguiendo las instrucciones que deja Stephen Downes en el foro * PLENK10 General Discussion-->How To Add Your RSS Feed to PLENK 2010
y en particular el video
Lo he hecho, la incertidumbre está en si funciona, y cómo lo hace, esta entrada procurará que así sea.
#PLENK2010
Siguiendo las instrucciones que deja Stephen Downes en el foro * PLENK10 General Discussion-->How To Add Your RSS Feed to PLENK 2010
y en particular el video
Lo he hecho, la incertidumbre está en si funciona, y cómo lo hace, esta entrada procurará que así sea.
#PLENK2010
viernes, junio 25, 2010
Convertir el Contenido
Entre los hilos del foro que Eduardo Peirano propuso en el taller de investigación Online para docentes TIOD10 a partir de la conferencia de Stephen Downes en la UNR, hay una instrucción sabia, simple para entender, complicada de acatar.
Convierte el Contenido
En una primera instancia la conversión la intenté atendiendo también a otro hilo en el taller Del Enciclopedismo al multimedia y el resultado está en la entrada anterior.
La segunda conversión que intenté fue a través de una conversión de contenido en la que ahora creara contenido propio, en esta intención pienso que entraron en conversación además de la autora del artículo, los teóricos de la sociología y la historiografía, se trataba de encontrar entre los comportamientos de la élite social mexicana de 1920 a 1940 las estrategias o técticas utilizadas por los grupos en sus prácticas cotidianas.
En lo propuesto por Stephen Downs podría caber entre REMIX Y REPORPOUSE
Les dejo el sitio en internet donde lo guardo y en Wiki en el que pueden seguirlo convirtiendo.
Prácticas cotidianas de la élite social mexicana 1920-1940
Para editar
Convierte el Contenido
En una primera instancia la conversión la intenté atendiendo también a otro hilo en el taller Del Enciclopedismo al multimedia y el resultado está en la entrada anterior.
La segunda conversión que intenté fue a través de una conversión de contenido en la que ahora creara contenido propio, en esta intención pienso que entraron en conversación además de la autora del artículo, los teóricos de la sociología y la historiografía, se trataba de encontrar entre los comportamientos de la élite social mexicana de 1920 a 1940 las estrategias o técticas utilizadas por los grupos en sus prácticas cotidianas.
En lo propuesto por Stephen Downs podría caber entre REMIX Y REPORPOUSE
Les dejo el sitio en internet donde lo guardo y en Wiki en el que pueden seguirlo convirtiendo.
Prácticas cotidianas de la élite social mexicana 1920-1940
Para editar
sábado, junio 12, 2010
Lo intermedio, en posibilidades de perfeccionarse
Finalmente regresé al MOvie Maker y ya con la intención de integrar todos los videos en una sola presentación, utilize el Prezi
"El espejo de la élite social en México 1920-1940"
La integración en Prezi de los videos sólo los pude hacer desde YouTube
Introducción
Celebraciones Públicas
Actividades de Ocio
De la cuna a la tumba
El producto requiere de mucho refinamiento en sonido, imagen, video , audio, el texto que acompaña las imágenes, las referencias a cada una de ellas.
Además ahora lo que deberé hacer es el análisis historiográfico.
La integración pide que explores muchas áreas de conocimiento
"El espejo de la élite social en México 1920-1940"
La integración en Prezi de los videos sólo los pude hacer desde YouTube
Introducción
Celebraciones Públicas
Actividades de Ocio
De la cuna a la tumba
El producto requiere de mucho refinamiento en sonido, imagen, video , audio, el texto que acompaña las imágenes, las referencias a cada una de ellas.
Además ahora lo que deberé hacer es el análisis historiográfico.
La integración pide que explores muchas áreas de conocimiento
viernes, junio 11, 2010
Actividades de ocio
El movimiento de las fotografías, requiere de mucho tiempo y de cuidado, utilizando plantillas contenidas en el Wax2.0 se pudo generar este pequeño video de sólo diez segundos.
Por otro lado otra de las herramientas gratuitas ANIMOTO, genera videos gratuitos de sólo 30 segundos.
Aquí la prueba de esta herramienta
Actividades de ocio
La autonomía de las presentaciones, el manejo de tiempo, sonido, texto da la posibilidad de un buen número de posibilidades y no todas de la misma calidad.
Por otro lado otra de las herramientas gratuitas ANIMOTO, genera videos gratuitos de sólo 30 segundos.
Aquí la prueba de esta herramienta
Actividades de ocio
La autonomía de las presentaciones, el manejo de tiempo, sonido, texto da la posibilidad de un buen número de posibilidades y no todas de la misma calidad.
miércoles, junio 09, 2010
Wax 2.0 efectos en las fotos para manejo de tiempos en videos
Para el tercer segmento de la conversión del texto en video y previendo lo que me comentó Alejandra Santos en el Taller de Investigación Online para Docentes TIOD10: Nuevas Maneras de Aprender, en el que aprendí que cuando pasas de una imagen a un texto es un relato y cuando pasas de texto a imagen es musicalización (eso entendí)es que me está sobrando texto y me está faltando imagen por lo que me ayudaría darle un efecto a la imagen que le tome tiempo para compensar. Ella mencionó Fade, me parece que es difuminar o hacerle un zoom, como la herramienta del Movie Maker no me deja intenté con una gratuita
WAX 2.0 de Debugmode
Lo bajé, lo instalé y ví que pueden hacerse muchas cosas de las que no sé nada, me fui a la carpeta donde hay ejemplos, pienso que uno de ellos me puede ayudar.
Les cuento en cuánto pueda hacer algo. Cuando las cosas se van complicando...
WAX 2.0 de Debugmode
Lo bajé, lo instalé y ví que pueden hacerse muchas cosas de las que no sé nada, me fui a la carpeta donde hay ejemplos, pienso que uno de ellos me puede ayudar.
Les cuento en cuánto pueda hacer algo. Cuando las cosas se van complicando...
lunes, junio 07, 2010
Recomponiendo Celebraciones Públicas
En esta ocasión el segundo video que ahora ilustra el segundo tema del artículo sobre el Espejo de la élite social mexicana en los siglos 1920 a 1940, lo realicé localmente en la herramienta MovieMaker. Esta herramienta además de proporcinar las transiciones tiene una línea de tiempo que te permite manejar amigablemente la duración de las imágenes de acuerdo al audio.
¿Qué he aprendido?, que antes de montar las imágenes debía elaborar el audio, que antes del audio tengo que escribir lo que se va a decir.
Pienso que para hacerlo más rápidamente, necesito determinar el tiempo en el que entran las imagenes y de acuerdo a esto estirar la línea del tiempo en la que se establece su duración.
Otra cosa que he aprendido es que debo acudir a las fuentes primarias que se encuentran en las bibiliotecas, museos o archivos ya que una buena cantidad de infomación no se encuentra aún en la red.
Tengo ganas de poner un segundo audio de fondo..
Y también de ir deconstruyendo el texto, en la búsqueda de imagenes me encuentro otras que hablan de otras realidades y de historias no contadas.
Les dejo el enlace de la segunda parte
¿Qué he aprendido?, que antes de montar las imágenes debía elaborar el audio, que antes del audio tengo que escribir lo que se va a decir.
Pienso que para hacerlo más rápidamente, necesito determinar el tiempo en el que entran las imagenes y de acuerdo a esto estirar la línea del tiempo en la que se establece su duración.
Otra cosa que he aprendido es que debo acudir a las fuentes primarias que se encuentran en las bibiliotecas, museos o archivos ya que una buena cantidad de infomación no se encuentra aún en la red.
Tengo ganas de poner un segundo audio de fondo..
Y también de ir deconstruyendo el texto, en la búsqueda de imagenes me encuentro otras que hablan de otras realidades y de historias no contadas.
Les dejo el enlace de la segunda parte
sábado, junio 05, 2010
Entre el lujo, lo kitsh
Esta es la primera parte del artículo, me ha llevado una buena cantidad de tiempo, entre la lectura, la escritua, la recuperación de imágenes y la edición del video, sin embargo, el hecho de tener además de la referencia en papel imágenes de ese tiempo y la relación entre los actores sociales y cómo vivían su vida cotidiana me han permitido acercame a este conocimiento,
Además de la lectura, la escritura, la búsqueda y la recomposición pudieron al menos en tiempo dedicarle más tiempo a todo el conocimeinto derivado del artículo de María del Carmen Collado Herrear
Les dejo la primera parte para que la puedan también literalmente criticar
Además de la lectura, la escritura, la búsqueda y la recomposición pudieron al menos en tiempo dedicarle más tiempo a todo el conocimeinto derivado del artículo de María del Carmen Collado Herrear
Les dejo la primera parte para que la puedan también literalmente criticar
Repurpose Espejo de la élite social 1920-1940 México
Con la idea de crear algo por mí mismo, y también con la idea de convertir el texto en multimedia, la primera parte del artículo del espejo de la élite social la intentaré poner en un video.
Para tal efecto estuve buscando imágenes relacionadas con los nombres, las fechas, y los lugares que se mencionaban ahí,
Cree una documento en google docs para ir explicando la síntesis o guión del video
Y me inscribí a JayCut para crear el video.
Lo que se comenta es que más que crear es darle un propósito, no se está comenzando de cero, utilizando los materiales con los que quiere uno explicar y darle cuerpo a lo que uno entendió.
Uno de los propósitos del curso es, como leer, como mira, como entender y como crear con el contenido que otra persona ha cread y como crear un nuevo entendimiento acerca de este conocimiento.
Herramientas para crear el propio contenido...
Para tal efecto estuve buscando imágenes relacionadas con los nombres, las fechas, y los lugares que se mencionaban ahí,
Cree una documento en google docs para ir explicando la síntesis o guión del video
Y me inscribí a JayCut para crear el video.
Lo que se comenta es que más que crear es darle un propósito, no se está comenzando de cero, utilizando los materiales con los que quiere uno explicar y darle cuerpo a lo que uno entendió.
Uno de los propósitos del curso es, como leer, como mira, como entender y como crear con el contenido que otra persona ha cread y como crear un nuevo entendimiento acerca de este conocimiento.
Herramientas para crear el propio contenido...
jueves, junio 03, 2010
Errores de interpretación!!!!
En la experiencia de la "Critical Litteracy" nos suceden los problemas de la interpretación, en particular en aquélla que se deriva de los errores de traducción y más cuando no tenemos en nuestro lenguaje algo que le acomode de manera especial.
El día de ayer yo pensaba que el curso es sobre pensamiento crítico, sobre hablidades del pensamiento y ahora intuyo que se trata de "lectura crítica", de hermenéutica, de "ir más allá del sentido literal de los textos", y todo en relación a lo que leemos en la Web, pero también sobre aquello que escribimos para la Web.
El post de ayer pienso que la lectura crítica me obliga también a pensar por lo que también en los mensajes persuasivos además de leer de manera crítica, debemos también pasar a la reflexión de lo que el mensaje me está impulsando a hacer o bien de como escribir cuando quiero lograr algo.
El día de ayer yo pensaba que el curso es sobre pensamiento crítico, sobre hablidades del pensamiento y ahora intuyo que se trata de "lectura crítica", de hermenéutica, de "ir más allá del sentido literal de los textos", y todo en relación a lo que leemos en la Web, pero también sobre aquello que escribimos para la Web.
El post de ayer pienso que la lectura crítica me obliga también a pensar por lo que también en los mensajes persuasivos además de leer de manera crítica, debemos también pasar a la reflexión de lo que el mensaje me está impulsando a hacer o bien de como escribir cuando quiero lograr algo.
miércoles, junio 02, 2010
¿Porqué el arte de la persuasión está ligado al pensamiento crítico?
La lectura del arte de la persuación, menciona cincuenta formas científicamente probadas para ser persuasivo.
Comentan en la lectura que más que arte es una ciencia.
¿Se podrán traducir estas aseveraciones a una lógica de predicados?
La regla dice
Inconvenience the audience by creating an impression of product scarcity
En español, "preocupa a la audiencia, creando la impesión de que hay pocos y de que te puedes quedar sin el producto" .,, Si está ocupado llame de nuevo...
Te vas a quedar sin el producto.....
Otros ejemplos...
Hay pocos lugares... sé de los primeros en llamar..
Habría que preguntar si utilizamos el pensamiento crítico, cuántos productos hay, cuántos clientes tienen, cuándo vuelve a haber, y estar alerta a estas formas de manipulación.ç
Es cierto que hay muchas llamadas, es cierto que hay demanda, ¿que tanto lo necesito?
Es como ponerte a pensar, antes de actuar
Comentan en la lectura que más que arte es una ciencia.
¿Se podrán traducir estas aseveraciones a una lógica de predicados?
La regla dice
Inconvenience the audience by creating an impression of product scarcity
En español, "preocupa a la audiencia, creando la impesión de que hay pocos y de que te puedes quedar sin el producto" .,, Si está ocupado llame de nuevo...
Te vas a quedar sin el producto.....
Otros ejemplos...
Hay pocos lugares... sé de los primeros en llamar..
Habría que preguntar si utilizamos el pensamiento crítico, cuántos productos hay, cuántos clientes tienen, cuándo vuelve a haber, y estar alerta a estas formas de manipulación.ç
Es cierto que hay muchas llamadas, es cierto que hay demanda, ¿que tanto lo necesito?
Es como ponerte a pensar, antes de actuar
jueves, mayo 20, 2010
Stephen Downes en su conferencia en la UNR dijo:
En los foros de la propuesta del Taller de Investigación Online para Docentes TIOD10: Nuevas Maneras de Aprender Eduardo Peirano propuso en el foro las siguientes hilos a partir de la conferencia de Stephen Downes en la UNR.
Todas presentan una cantidad de reflexiones a partir de las cuales se genera creación, participación, colaboración, conocimiento, relaciones.
Puedes seguir las conversaciones en el foro:
Conectivismo sin tecnología
Todas presentan una cantidad de reflexiones a partir de las cuales se genera creación, participación, colaboración, conocimiento, relaciones.
Puedes seguir las conversaciones en el foro:
Conectivismo sin tecnología
- Conectivismo es una actitud, sin internet funciona igual, las personas lo hacen funcionar
- Todo lo q mencioné puede hacerse con o sin tecnología. Internet sólo facilita
- ¿Cómo funciona en la práctica?
- Son uds los que deciden lo que quieren escuchar, hacer (red vs grupo)
- Afirmó que el mundo virtual es el mundo real.
- Cuando el efecto virtual sigue después que apagamos la computadora, se convierte en un efecto real
- Convierta el contenido. Si no, nunca lo recordará
- ¿Cómo llevar el conectivismo a las escuelas.? Stephen Downes no tuvo una respuesta satisfactoria
- Consistencia: Organizar el conocimiento + resumir, resumir, resumir (sumergirse en el material)
- El acto de tomar notas, es lo que le permite aprender
- Creen un blog no para publicar cosas.. si no para tomar notas…
- ¿Cuál es el gran cambio que traen la nuevas tecnologías?… El cambio de actitud!!"
- Ustedes son el centro de su propia red de aprendizaje personal
- Interacción: Necesidad de contenidos humanos … hablar con cada uno, y conocer cosas uno de otros
- Construir ntra propia red interacción: colocarnos nosotros mismos no el contenido en el centro de la red / conectarnos a la gente
- Si no existe interacción hay que crearla
- Aprender en un mundo complejo no es recordar, es aprender a moverse en ese mundo
http://www.downes.ca/files/audio/rosario.mp3
miércoles, mayo 19, 2010
Tomara notas, cuchichear, esto en línea
En estas nuevas formas de aprender y de pensar las recomendaciones que nos hacen quienes las utilizan de una forma totalmente libre para aprender y pensar nos recomiendan
1.- Tomar notas... Esto lo podemos ir haciendo en el blog.
Cuando ponemos las cosas con nuestras palabras, cuando resumimos, cuando nos quedamos con lo que nos resultó escencial y que nos suena a haberlo entendido.
2.- En los tweets.. parece que se asemeja al cuchicheo de clases, si tengo algo que decir en comenario corto como, en este lugar hay algo más sobre esto, pienso que podría ser explicado de otra manera, esto que presentan es genial.. entonces lo comparto cuchicheando a través de un tweet, ya empiezo a conectarme con otros ...
La experiencia de aprender en línea, de conectarnos con otros de construir, de colaborar de ser generosos y de compartir es de lo que estamos convencidos.
1.- Tomar notas... Esto lo podemos ir haciendo en el blog.
Cuando ponemos las cosas con nuestras palabras, cuando resumimos, cuando nos quedamos con lo que nos resultó escencial y que nos suena a haberlo entendido.
2.- En los tweets.. parece que se asemeja al cuchicheo de clases, si tengo algo que decir en comenario corto como, en este lugar hay algo más sobre esto, pienso que podría ser explicado de otra manera, esto que presentan es genial.. entonces lo comparto cuchicheando a través de un tweet, ya empiezo a conectarme con otros ...
La experiencia de aprender en línea, de conectarnos con otros de construir, de colaborar de ser generosos y de compartir es de lo que estamos convencidos.
domingo, mayo 16, 2010
La participación .... cambio signfificativo
La comunicación tradicional en la que el alumno es un recipiente pasivo más que un contribuyente activo debe ser modificada.
De qué hablamos, de la tecnología de la lectura pasiva de documentos, textos, páginas de la WEB 1.0, un refuezo del mundo de los libros y contenidos fijos e inamovibles producidos por adultos y expertos.
El aprendizaje en línea llamado "edupunk" ahora se centra en: el estudiante, en la variedad de fuentes, en la inventiva, en la creación entre pares
Ve en tiempo actual lo que se dice en Twitter sobre "edupunk"
De qué hablamos, de la tecnología de la lectura pasiva de documentos, textos, páginas de la WEB 1.0, un refuezo del mundo de los libros y contenidos fijos e inamovibles producidos por adultos y expertos.
El aprendizaje en línea llamado "edupunk" ahora se centra en: el estudiante, en la variedad de fuentes, en la inventiva, en la creación entre pares
Ve en tiempo actual lo que se dice en Twitter sobre "edupunk"
La creación como elemento indispensable del aprendizaje
Una idea indispensable, dicha por Seymour Papert, «la gente construye conocimiento nuevo con particular eficacia cuando están comprometidos con la construcción de productos que son personalmente significativos» (Resnick, 1996).
Enconces creando, diseñando, explicando, comunicando, creando comunidades es como creamos nuestro propio aprendizaje y modelado,
En la toma de notas, en la ampliación de las ideas signficativas, en la conexión que nos sugiere la idea, en la curiosidad de la búsqueda del apoyo que nos permita imaginar y en la explicación propia es como el aprendizaje nos resulta signficativo y damos cuenta de su apropiación e intelección.
Esta entrada es creada en honor a esta idea de la creación
Enconces creando, diseñando, explicando, comunicando, creando comunidades es como creamos nuestro propio aprendizaje y modelado,
En la toma de notas, en la ampliación de las ideas signficativas, en la conexión que nos sugiere la idea, en la curiosidad de la búsqueda del apoyo que nos permita imaginar y en la explicación propia es como el aprendizaje nos resulta signficativo y damos cuenta de su apropiación e intelección.
Esta entrada es creada en honor a esta idea de la creación
El Proyecto FaceBook y la Posuniversidad
Después de la Web 1.0, la comunicación y la interacción que fue buscada y hecha realidad en la Web 2.0, la inteligencia colectiva, los CMS, las redes sociales, han ido cambiando nuestra forma de aprender.
Las novedades ahora es hacia los Ambientes personales de Aprendizaje que en inglés son denominados PLE, Personal Learning Environement, y en el que se van incorporando las diferentes herramientas para ir creando una realidad conectiva entre lo que estamos aprendiendo, conociendo y particularmente produciendo para compartir.
El Proyecto FaceBook y la Posuniversidad es un libro que es se convierte hoy en día el referente en español creado en comunidad y con la intención de apuntalar estas nuevas formas de aprender y de pensar.
Me propongo irlo leyendo y a la vez ir escribiendo y aplicando lo que me sea posible
Las novedades ahora es hacia los Ambientes personales de Aprendizaje que en inglés son denominados PLE, Personal Learning Environement, y en el que se van incorporando las diferentes herramientas para ir creando una realidad conectiva entre lo que estamos aprendiendo, conociendo y particularmente produciendo para compartir.
El Proyecto FaceBook y la Posuniversidad es un libro que es se convierte hoy en día el referente en español creado en comunidad y con la intención de apuntalar estas nuevas formas de aprender y de pensar.
Me propongo irlo leyendo y a la vez ir escribiendo y aplicando lo que me sea posible
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